儀真書評:《激發你的風暴》(Cultivez Votre Tempête)

 

構成民眾劇場的並不是奇觀和娛樂，而是思想。「劇場，它的古老一如它的創新，向來是世界的鏡子，也是新聞的對立，是無須爭論的純思想」。

Art Plus《藝術地圖》2017年4月號66期書評

書名：激發你的風暴 (Cultivez Votre Tempête)

作者：歐利維耶‧畢 (Olivier Py)

譯者：周伶芝

出版日期：2016年12月

出版社：國家表演藝術中心

 

《激發你的風暴》是我近來看過可讀性最高的書之一，談論藝術與劇場，並犀利指陳現代文化、教育和政治制度的弊病。作者Olivier Py不僅擁有豐富的劇場經驗，同時身兼導演、演員和劇作家，更在藝術公共事務上，長期擔任重要職務，例如法國奧爾良(Orléans)戲劇中心、奧德翁(Odéon)歐洲劇院，以及亞維儂(Avignon)藝術節總監。第一次接觸 Olivier Py 這鬼才，是在Cédric Klapisch 2006執導的法國電影《人人尋找她的貓》(Chacun cherche son chat)。片中女主角神經細膩的男同志室友，只要一緊張就猛咬指甲的模樣，至今仍烙印在我的腦海。此一出色演員，就是Olivier Py。

本書難得地兼具書寫形式與內容上的雙重精彩：作者幾乎是以一種散文詩的模式，撰寫這本不落俗套的「類」 (quasi) 警世語錄，文句優美深邃之餘，絲毫未削弱其中銳利的批判與反思。不過與其說它是一部散文詩，不如說更像一幕又一幕被揚聲朗誦的段子。本書文句極具音韻性，有著格言式的圓潤斷句與耐人尋味的意涵。書中蘊含無數有潛力成為名言錦句的文字，可供人剪裁分享。然而，也是必須在通讀全書、深諳作者行文脈絡的前提下，這些引句才不至於被斷章取義。文采的洋溢自然要歸功於精湛的翻譯，譯者周伶芝為資深法文譯者，本身亦是劇場編創與戲劇顧問，譯文行雲流水，為翻譯此書的不二人選。

 全書分為〈藝術風暴〉、〈教育風暴〉、〈政治風暴〉與〈普世主義風暴〉四章。其中的〈教育風暴〉和〈政治風暴〉兩章，在華人的環境裡讀來分外有感觸與警惕作用。〈教育風暴〉發表於法國高中劇場初始課程的場所，揭示戲劇教育面臨的三大挑戰與冒險：如何透過戲劇教育，讓這個世代脫離資訊消費社會對物質與虛擬文化的耽溺，並且再次發展有力的表述語言，能夠思考及敘說自身的歷史與生命故事，也能重新思索說話的對象，找回透過語言傳達意義的能力。其中說話的對象／目標不只是指涉具體的聽眾，也包括針對權力、公平、愛等議題的述說。該文極具說服力地推薦戲劇作為一種教育方法的價值，非常值得戲劇界及表演藝術教育界參考。

       〈政治風暴〉則是寫給社會黨的文章，並在其集會場合中朗讀——實難想像我們的政黨能夠靜心精讀這樣一份來自藝術家的「死諫」。Olivier Py 檢討法國現行文化機構長期施行的文化民主化、文化去中心化等制度，這些制度事實上仍舊讓大多數人失去創始的神話。正是神話的創造力量，才讓我們得以進入昨日和明日的作品。 

        在勞動階級處境已經改變的今日，社會主義戰鬥的任務在於必須重新定義「尊嚴」的觀念。人和世界的關連，是一份比社會地位來得更崇高的尊嚴，而尊嚴在今日的提高，有賴打造出能夠和世界建立另一種關連的環境，這關連就是文化，富有意義的文化。而文化和教育在行動意義上實則同義詞。作者認為今日身為左派並非只是為了要調高最低薪資，還應該要給予民眾重拾意義感的希望，並能跨越階級，協助開啟整體人民不同表述自我的方式，那是一種敘說生命與歷史的能力、也是一種語言環境、一場自我創造，不再是虛擬與空洞的沈淪，而是臨在感的重拾，其尊嚴高於社會地位。他強調構成民眾劇場的並不是奇觀和娛樂，而是思想。「劇場，它的古老一如它的創新，向來是世界的鏡子，也是新聞的對立，是無須爭論的純思想」。然而，就一個藝術社會學者而言，所謂的「純思想」、「純美學」，都有其歷史脈絡，並非如此「純粹」。

        法國第一次的文化去中央化發生的現場不在行政場域，而是在劇場內部。因此左派的領導者應該要有能力去理解人民的基本需求：找回自己的尊嚴的需求，一份透過文化與教育找回的自我尊嚴，無論當事人是富貴或貧窮。作者堅信文化是通向意義的能量，並非只是大師的作品或硬體建築才叫文化，而教育在行動的意義上是與文化一體兩面的。教育不應該只是成為職業培訓所，而是要成為培養具有分析力和覺知力的自由環境，這些都是人之所以為人的條件。若社會黨只能用貨幣相關的詞彙來分析與幫助社會，他們依然是資本主義者。Oliver Py呼籲，更重要的是進入文化的紀元，提出關於希望的問題與計劃：「今日在人類想望方面，何者才是最豐沃的？」 

     《激發你的風暴》，書名的意涵在此解讀之下，應是期盼一場當代的新文化席捲，在藝術絕望退隱之前，給予回眸的機會，提醒所有人共同審視存在意義的空缺，與臨在感匱乏的巨大危機。然而，既然是用cultiver作為動詞（「激發」一詞的原文，培養、栽培之意），這應是一份培育與滋養，且必定無法以急就章的方式促成。如同作者所言，文化，是一種探詢的想望，探詢存在於世的想望，它並不是化身為職業培訓所的教育機構所能提供的。身為一個資深的劇場工作者，作者直指今日眾人必要學習的，是如何走出空虛消費社會的恍惚，如何停止平乏語言的複製，並斷絕對虛擬與屏幕的成癮。這些文明帶來的遺憾與可惜，在透過戲劇教育與劇場激發的風暴之後，我們將發現那些埋藏已久、你我原本已經具有卻欠缺深刻自覺的，人的價值。